झारखंड के हजारीबाग में पेड़ों से घिरे एक बड़े घर के परिसर में उत्सुक आगंतुक संस्कृति संग्रहालय के अंदर कतारबद्ध हैं, जो बेहद आकर्षक हैं। सुन्दर बात यह है कि इसमें पुराने रॉक पेंटिंग भी हैं। आपको बता दें कि ये लगभग 10,000 साल पुराने हैं।
ये मेसोलिथिक, ताम्रपाषाण और नवपाषाण युग के हैं। उसी परिसर में कुछ छात्र सोहराई और खोवर पेंटिंग सीख रहे हैं, जिनकी निगाहें बुलु इमाम पर टिकी हुई हैं। यह प्राचीन रॉक पेंटिंग, आदिवासी महिला कलाकारों द्वारा घर की दीवारों पर बनाए गए भित्ति चित्रों और उनके छात्रों द्वारा बनाए गए रूपांकनों के बीच समानता की व्याख्या कर रहे हैं। – The biography of the famous historian Bulu and the unique work done by him.
प्रसिद्ध इतिहासकार जो पद्मश्री से हैं सम्मानित
एक प्रसिद्ध इतिहासकार और पद्म श्री पुरस्कार से सम्मानित बुलु ने अपने जीवन का दो-तिहाई से अधिक समय उस प्राचीन कला की खोज, पहचान, अध्ययन और संरक्षण में बिताया है, जिसे एक खनन परियोजना में मिटाया जा सकता था। खास बात यह है कि 79 वर्षीय इस व्यक्ति को कला या अकादमिक ज्ञान के प्रति कोई दिलचस्पी नहीं थी। राजनेताओं और राजनयिकों के परिवार से ताल्लुक रखने वाले बुलु एक बड़े खेल का शिकारी था, जो अपने पिता के नक्शेकदम पर चलते हुए उन जानवरों का शिकार करता था, जो मानव जीवन के लिए खतरा थे।
300 आदिवासी गांवों के अस्तित्व को था खतरा
साल 1980 के दशक में जब उन्हें पता चला कि एक खनन परियोजना से 300 आदिवासी गांवों के अस्तित्व को खतरा है, तो उन्होंने सक्रियता ली। बुलु कहते हैं कि मैं एक ब्रिटिश यात्री और लेखक मार्क शैंड के साथ राज्य भर में घूम रहा था, जब मैंने देखा कि राज्य के अधिकारियों द्वारा घने वन क्षेत्रों को नष्ट कर दिया गया है। आगे वह कहते हैं कि जंगल के बड़े पैमाने पर विनाश को देखते हुए, वह वन अधिकारियों से संपर्क किया जो उसके काम से परिचित थे।
वन्यजीवों को बचाने हेतु जीवन समर्पित कर दिया
बुलु बताते हैं कि मुझे पता चला कि केंद्र सरकार ने दामोदर घाटी में 30 स्थलों पर 60 लाख टन कोयले की खदान के लिए ठेका आवंटित किया था। इसमें उन्होंने निर्णय का विरोध करने का फैसला किया और एक आंदोलन का नेतृत्व किया। बुलु का कहना है कि खनन से आदिवासियों को विस्थापित किया जाएगा और उनकी आजीविका प्रभावित होगी क्योंकि उनका जीवन जंगल पर निर्भर था। उन्होंने पवित्र चट्टानों की भी पूजा की, जिनमें से कुछ 2,000 ईसा पूर्व के मेगालिथ थे। आखिरकार उन्होंने स्थानीय संस्कृति, जैव विविधता और विशिष्ट पशु आवासों के विनाश को रोककर पड़ोसी क्षेत्रों में समुदाय और वन्यजीवों को बचाने के लिए अपना जीवन समर्पित कर दिया।
प्राचीन कला का पता लगाना
बुलु के काम को पहचानते हुए साल 1986 में विरासत को संरक्षित करने की दिशा में काम कर रहे दिल्ली स्थित एक गैर सरकारी संगठन INTACH ने उन्हें संगठन के संयोजक के रूप में नामित करके और उनके समर्थन से अभियान चलाकर उनसे संपर्क किया। साल 1987 में उन्होंने दामोदर घाटी से हजारीबाग तक खनन गतिविधियों को रोकने के लिए कई अभियान चलाए। प्राचीन कला में उनका प्रवेश एक साथ हुआ जब 1991 में एक शाम, एक ऑस्ट्रेलियाई जेसुइट पुजारी, फादर टोनी हर्बर्ट, खनन क्षेत्र की एक गुफा में कुछ लाल निशान पाए जाने की खबर के साथ उनसे संपर्क किया।
प्रागैतिहासिक रॉक कला स्थलों की खोज
पिता टोनी हजारीबाग से सटे बड़कागांव घाटी में बच्चों के लिए रात के स्कूल चलाते थे, और एक यात्री द्वारा उनके साथ जानकारी साझा की गई थी। उन्होंने मेरे साथ जानकारी साझा की और हमने साइट पर जाने का फैसला किया। मुझे एहसास हुआ कि वह निशान प्राचीन रॉक कला थे और जानते थे कि हमने कुछ महत्वपूर्ण खोज है। बुलु ने पुरातत्वविदों की मदद से इसके विरासत मूल्य की पुष्टि की। यह इस्को में पहली मध्यपाषाण कला थी। बाद में, हमने करनपुरा घाटी में एक दर्जन से अधिक ऐसे प्रागैतिहासिक रॉक कला स्थलों की खोज की, जो कम से कम 5,000 साल पुराने थे।
महिलाओं को किए प्रोत्साहित
बुलु कहते हैं कि भारतीय पुरातत्व सर्वेक्षण (एएसआई) द्वारा इस क्षेत्र की सांस्कृतिक विरासत को जोड़ने के लिए सभी साइटों को स्वीकार किया गया,”उन्होंने यह भी कहा कि उन रॉक कलाओं को बनाने के लिए उपयोग किए जाने वाले उपकरण भी पाए गए। समय के साथ अपने प्रयासों के परिणाम सामने आए और विश्व बैंक द्वारा इस क्षेत्र में कोयला खनन को रोक दिया गया। साथ ही बुलु ने प्रागैतिहासिक कला चित्रों के बीच हड़ताली समानताएं पाईं, जिन्हें उन्होंने क्षेत्र में आदिवासी महिलाओं द्वारा पीछा किए गए। आदिवासी महिलाओं ने अपने घरों की मिट्टी की दीवारों को रंग दिया। पेंटिंग वर्ष में दो बार फसल और शादी के समय संरचना के अंदर और बाहर की जाती है। पेंटिंग शैली को खोवर और सोहराई कला रूप के रूप में जाना जाता है। – The biography of the famous historian Bulu and the unique work done by him.
सांस्कृतिक संग्रहालय और आर्ट गैलरी की स्थापना
बुलु ने इसमें सीखा कि पेंटिंग ताम्रपाषाण और लौह युग के युग से अस्तित्व में थीं। वे नए नहीं थे, और इसलिए कला को संरक्षित करने के लिए यह महत्वपूर्ण था कि अन्यथा विलुप्त होने का सामना करना पड़ा। इसे जीवित रखने और दुनिया को दिखाई देने की जरूरत है। वह 1993 में बुलु ने अपने घर में संस्कृति संग्रहालय और आर्ट गैलरी की स्थापना की। वह बताते हैं कि हम चार परिवार थे जो 3 एकड़ जमीन में फैले 20 कमरों के घर में रह रहे थे। मैंने संग्रहालय बनाने के लिए घर के एक हिस्से को उकेरा है।
6,000 से अधिक महिलाओं को बनाए सशक्त
उसी साल बुलु ने आदिवासी महिला कलाकार सहकारी (टीडब्ल्यूएसी) का गठन किया और आदिवासी महिलाओं को पेशेवर रूप से पेंटिंग जारी रखने के लिए प्रोत्साहित करने के लिए 30 महिलाओं को शामिल किया। आज, बुलु की पहल ने 6,000 से अधिक महिलाओं को सशक्त बनाया है, जिससे उनकी कला को 80 अंतरराष्ट्रीय और 25 राष्ट्रीय कार्यक्रमों में प्रदर्शित किया जा सकता है। महिलाएं कैनवास, कपड़े और अन्य माध्यमों पर कलाकृति प्रस्तुत करती हैं। उनकी कलाकृति ने अब वैश्विक पहचान बना ली है।
अंतरराष्ट्रीय मंचों पर स्वदेशी कला को दिलाए पहचान
बुलू के साथ काम कर रही 42 वर्षीय पुतली गंजू कहती हैं पहले हमारी कला का रूप देश के सुदूर हिस्से में हमारे घरों की दीवारों तक ही सीमित था, लेकिन बुलु सर ने हमें अंतरराष्ट्रीय मंचों पर स्वदेशी कला की पहचान दिलाने में मदद की है। ऑस्ट्रेलिया के लिए, जो आदिवासी कला है सोराही कला भारत के लिए है। आज हमारे कला रूपों की पश्चिमी देशों में महत्वपूर्ण उपस्थिति है। इसके अलावा पुतली का कहना है कि टीडब्ल्यूएसी ने आदिवासी समुदाय को उनकी प्रतिभा और काम पर गर्व करने में सक्षम बनाया है। वर्तमान में, लगभग 60 छात्र आदिवासियों से सोहराई कला सीख रहे हैं, और अपने इस प्रकार परंपरा को जीवित रखते हैं।
सरकार के साथ नहीं किए कभी काम
बुलु के बेटे गुस्ताव और जस्टिन ने भी अपनी विरासत की रक्षा में अपने पिता की विरासत को जारी रखने के लिए अपना जीवन समर्पित कर दिया है। गुस्ताव संग्रहालय अध्ययन, ईस्ट एंग्लिया विश्वविद्यालय (यूईए), नॉर्विच में स्नातकोत्तर हैं और कुछ समय के लिए कैम्ब्रिज संग्रहालय में काम किया है। वह अब हमारे संस्कृति संग्रहालय के क्यूरेटर हैं। जस्टिन ने 2012 में विरासत ट्रस्ट की स्थापना की जो विभिन्न परियोजनाओं के माध्यम से महिलाओं को सशक्त बनाता है। आर्थिक तंगी का सामना करने के बुलु अपने काम के लिए कभी भी बाहरी मदद नहीं मांगी। वह लालफीताशाही और प्रोटोकॉल के कारण सरकार के साथ काम करने में विश्वास नहीं करते।
कई पुरस्कारों से हो चुके हैं सम्मानित
मानवीय कारणों में बुलु के योगदान ने उन्हें 2011 में लंदन में गांधी फाउंडेशन द्वारा अंतर्राष्ट्रीय शांति पुरस्कार, गांधी शांति पुरस्कार, उसके बाद 2019 में पद्मश्री से नवाजा है, लेकिन बुलु इस बात को लेकर संशय में हैं कि विरासत कला कब तक कायम रह सकती है। वह अभी भी स्थिति पर एक सकारात्मक स्पिन का प्रबंधन करते हुए कहते हैं, “मैं इसके बारे में ज्यादा चिंता नहीं करता क्योंकि विरासत कई कारणों से गायब हो जाती है। कभी-कभी यह विकास के कारण होते हैं या सांस्कृतिक जुड़ाव या बदलते सामाजिक और सांस्कृतिक गतिशीलता से अलग हो जाते हैं। उनके अनुसार अब हमें अपना योगदान देना चाहिए और इसे संरक्षित करने के तरीके खोजने चाहिए। – The biography of the famous historian Bulu and the unique work done by him.
